立夏

节气释名

立夏是传统夏季的起点。古文用“假大”表达万物生长壮大的意思，三候则从虫鸣、蚯蚓出土写到藤蔓生长。此时各地冷暖差异仍大，并不是全国同时进入气象意义的夏天。

古籍原文与译解

以下是《月令七十二候集解》的本节释名段，古文与本站白话分列，便于核对。

立夏，四月节。立字解见春。夏，假也。物至此时皆假大也。

白话译解： 立是开始；夏被作者用假来训释，假大即长大。全句重在说明草木万物进入生长壮大的阶段。

核对《月令七十二候集解》原文。古文中的“节”“中”表示月令中的节气与中气位置，不能将其月份直接换成公历月份。

原文所指的前文

本段有“解见”或承接前文的提示，补列立春释名，避免只见一句而不知所指。

立春，正月节。立，建始也。五行之气往者过来者续于此。而春木之气始至，故谓之立也。立夏、秋、冬同。

天文位置与时令背景

立夏对应太阳黄经 45°。现代节气以太阳沿黄道运行的位置划分，每隔15°为一节气，交节是一个具体时刻，不是每年固定不变的公历日期。天文定义与黄经表见香港天文台。

立夏标记传统夏季开端，气象上的入夏却要依据当地气温进程判断。南北、海拔不同的地方，可能同时分别呈现夏景、春景甚至寒意，不能用一个日期抹平差异。

三候细读

下面按传统初候、二候、三候的顺序阅读。每候保留完整古注；遇到名物异说和古代变化说，可点进详情查看辨析。

初候 · 蝼蝈鸣

古称“蝼蝈”的解释有分歧，《集解》采用穴居、夜出的蝼蛄之说。这里沿用该书口径，以初夏土中虫鸣作为物候线索，不把异说混为单一物种结论。

蝼蝈鸣。蝼蝈，小虫，生穴土中，好夜出，今人谓之土狗是也；一名蝼蛄，一名石鼠，一名螜【音斛】，各地方言之不同也。《淮南子》曰：蝼蝈鸣，邱螾出，阴气始而二物应之。《夏小正》：三月螜则鸣是也。且有五能，不能成一技：飞不能过屋；缘不能穷木；泅不能渡谷；穴不能覆身；走不能先人。故《说文》称鼫为五技之鼠。《古今注》又以蝼名鼫，鼠可知。《埤雅》《本草》俱以为臭虫，陆德明、郑康成以为蛙，皆非也。

蝼（lóu）蝈是有争议的古名。作者列出蝼蛄、土狗等名称，主张它是穴居昆虫，并明确反对蛙说。

因此，“蝼蝈就是青蛙”并不是没有争议的统一答案。本页沿用《集解》的蝼蛄说；它的掘土前足、地下生活和鸣声可以帮助理解图像，但不能消除古代名物考证中的异说。

阅读全文与古今辨析：蝼蝈鸣

二候 · 蚯蚓出

此候写蚯蚓从土中活动、出现在地表的情景。古文以阴阳解释其屈伸，阅读时可以体会初夏土壤中的生机；实际活动还与土壤湿度等条件有关。

蚯蚓出。蚯蚓即地龙也【一名曲蟺】，《历解》曰：阴而屈者，乘阳而伸见也。

地龙、曲蟺都是蚯蚓的旧称。屈是蜷曲，伸见是舒展而显露；原文借阴阳语言描述由藏而出的变化。

“出”是观察层面的出现，并非蚯蚓到立夏才出生。可把这里与冬至蚯蚓结并读，一出一藏展现了作者安排物候的思路；不要把具体行为机械绑定到五天窗口。

阅读全文与古今辨析：蚯蚓出

三候 · 王瓜生

“王瓜”是古籍记述的一种蔓生植物，《集解》另记土瓜、落鸦瓜等名称。此候写其生长，不能仅凭“瓜”字就理解成日常食用的黄瓜或西瓜。

王瓜生。《图经》云：王瓜处处有之，生平野、田宅及墙垣，叶似栝楼、乌药，圆无丫缺，有毛如刺，蔓生，五月开黄花，花下结子如弹丸，生青熟赤，根似葛，细而多糁，又名土瓜，一名落鸦瓜，今药中所用也。《礼记》郑元注曰：即萆挈。《本草》作菝葜，陶隐居以辨其谬，谓菝葜自有本条，殊不知王瓜亦自有本条，先儒当时如不检书而谩言者，可笑。

王瓜是古植物名。原文详细比较蔓、叶、花、果和根，并批评将它与菝葜等名混同的旧注。

古书的形态描述与今天同名植物不一定完全对应。例如原文说黄花，而现代植物志所载王瓜为白花。本站保留这个差异，不将王瓜直接说成日常黄瓜。

阅读全文与古今辨析：王瓜生

岁时生活与农事

苏州旧俗用新熟果实与麦食“见三新”，也有立夏称重、立秋再称以比较一夏变化的做法。它们把时令食材与身体感受联系起来；这是地方生活史记录，不是必须遵循的仪式。

以上为本站根据共产党员网二十四节气专题·立夏所作简要整理。该专题包含现代著作选文和民俗材料，此处取其文化背景，不把民俗、旧说与现代自然科学混为一谈。

苏州旧俗：见三新与称人

清代顾禄《清嘉录》记录吴地岁时生活，“立夏见三新”条列出樱桃、青梅与麦食，并记供神享先之俗。这里的三新是地方时令食物组合，不是全国通用且永远不变的一张清单。读《清嘉录》原条。

“秤人”条原文：

家户以大秤权人轻重，至立秋日又称之，以验夏中之肥瘠。

“权”是称量，“肥瘠”是胖瘦。简单说，立夏称一次，到立秋再称，用两次结果观察夏季身体的变化。这条记载比只写“立夏称人”多说明了它的时间跨度与目的。核对“秤人”原文。

诗里的初夏

宋代赵友直《立夏》：

四时天气促相催，一夜薰风带暑来。
陇亩日长蒸翠麦，园林雨过熟黄梅。
莺啼春去愁千缕，蝶恋花残恨几回。
睡起南窗情思倦，闲看槐荫满亭台。

诗从风暖写到麦田、黄梅，再写暮春残花与槐荫。前半把生长与收成并置，后半则以惜春、倦意写人的感受；这些具体景物提供了另一种理解立夏的方法，但不是全国初夏物候的标准清单。

诗文核对：中央纪委国家监委网站节气文章；赏读为本站整理。

怎样理解这些记载

《集解》序言已经指出禽兽草木多有地域背景，连古代读书人也未必都能辨认。阅读时可分清三层：古人看见的现象、古人给出的解释、今天可以验证的认识。引用原文是为了保留历史语境，白话说明则尽量指出其中的比喻、异说与局限。

白话说明由本站整理，参考资料见下方。