
白话解读
古文以先到的雁为“主”、后到的雁为“宾”,描写秋季雁群陆续到来的景象。这种主客之分是人的比喻,体现古人对迁徙先后次序的留意。
古籍原文
以下为《月令七十二候集解》“寒露”中与本候对应的完整段落。古籍引书及古注保留原貌;这是历史文本,不代表其中所有解释都符合现代科学。
鸿雁来宾。雁以仲秋先至者为主,季秋后至者为宾。《通书》作来滨。滨,水际也,亦通。
词义与古今辨析
宾是后到的客人;作者把仲秋先到者比作主、季秋后到者比作宾,还记录“来滨”的异文。
若作滨,则强调来到水边;若作宾,则强调先后批次。两种读法都提醒我们迁徙有持续过程,不是整群候鸟在一个日期同时抵达。
放回三候中阅读
本候是寒露的初候。这一节气依次记录:
- 初候 · 鸿雁来宾:古文以先到的雁为“主”、后到的雁为“宾”,描写秋季雁群陆续到来的景象。
- 二候 · 雀入大水为蛤:此候写小鸟入水变成蛤的古老想象。
- 三候 · 菊有黄花:此候以黄色菊花写深秋花事。
三候是传统时序的划分,物候则是对自然变化的概括;同一候名在不同地域、年份未必对应同一天。白话与辨析由本站结合原文整理,未将插画当作物种鉴定照片。
白话说明由本站整理,参考资料见下方。
参考出处
古籍沿用传统署名“元·吴澄”;本次正文据维基文库简体数字文本整理(2026-10-27 核对),保留古注与异文;不等同于校勘定本。插画为文化意象,不作物种鉴定依据。