秋 · 霜降 · 初候

豺乃祭兽

古人把豺捕获、陈列猎物的情景比作祭祀,称“祭兽”。

了解霜降
豺立霜草间,秋枝疏叶,无血腥,国风水彩意象插画
物候意象 · 水彩插画

白话解读

古人把豺捕获、陈列猎物的情景比作祭祀,称“祭兽”。这是以人的礼仪解释动物行为的传统写法,阅读时不应把“报本祭天”理解成动物行为的科学结论。

古籍原文

以下为《月令七十二候集解》“霜降”中与本候对应的完整段落。古籍引书及古注保留原貌;这是历史文本,不代表其中所有解释都符合现代科学。

豺祭兽【《月令》作豺乃祭兽戮禽】。祭兽,以兽而祭天,报本也。方铺而祭,秋金之义。

核对原文与上下文

词义与古今辨析

豺祭兽又作豺乃祭兽。原文以陈列猎物比作报本祭天,并借方位形状与秋金联系。

这里的“祭”与雨水獭祭鱼相照应。应把猎食行为与礼仪想象分开:前者是观察对象,后者反映古人以人的社会秩序理解自然。

放回三候中阅读

本候是霜降的初候。这一节气依次记录:

三候是传统时序的划分,物候则是对自然变化的概括;同一候名在不同地域、年份未必对应同一天。白话与辨析由本站结合原文整理,未将插画当作物种鉴定照片。

白话说明由本站整理,参考资料见下方。

参考出处

  1. 《月令七十二候集解》·霜降(古文摘录)

古籍沿用传统署名“元·吴澄”;本次正文据维基文库简体数字文本整理(2026-10-27 核对),保留古注与异文;不等同于校勘定本。插画为文化意象,不作物种鉴定依据。